Должное и роль (καθῆκον)

Отказ от внешнего не означает ухода из жизни. Обязанности (καθῆκον, у Лонга
«duty») человек вычитывает из своих отношений: он отец, брат, сосед, гражданин
— и каждая связь диктует, что «надлежит» делать. Знаменитый образ: ты — актёр в
пьесе, роль назначает автор (короткую или длинную, бедняка или магистрата); твоё
дело — сыграть данную роль хорошо, а выбор роли — не твоё. Долг измеряется
отношением, а не достоинством другого: дурной отец остаётся отцом.

Evidence

Remember that thou art an actor in a play, of such a kind as the teacher (author) may choose; if short, of a short one; if long, of a long one: if he wishes you to act the part of a poor man, see that you act the part naturally

Перевод наш: «Помни, что ты — актёр в пьесе, какую изберёт постановщик (автор):
короткой — так короткой, длинной — так длинной; захочет он, чтобы ты играл
бедняка, — играй бедняка естественно».

For this is your duty, to act well the part that is given to you; but to select the part, belongs to another.

Перевод наш: «Ибо твоё дело — хорошо сыграть данную тебе роль; а выбрать роль —
дело другого».

Долг вычитывается из отношения, а не из заслуг другого:

Duties are universally measured by relations ([Greek: tais schsesi]). Is a man a father? The precept is to take care of him, to yield to him in all things

Перевод наш: «Обязанности вообще измеряются отношениями. Отец ли он? Предписание
— заботиться о нём, во всём ему уступать».

But suppose that he is a bad father. Were you then by nature made akin to a good father? No; but to a father.

Перевод наш: «А если он дурной отец? Разве ты по природе сделан родным доброму
отцу? Нет — но отцу».

  • proairesis — роль играет «ведущее начало»; выбор — как играть — за тобой.
  • dihotomiya-kontrolya — «выбор роли» относится к «не в нашей власти»;
    «игра роли» — к «в нашей власти».
  • bezrazlichie-k-vneshnemu — бедняк или магистрат — роль внешняя и
    безразличная; важно лишь качество игры.
  • soglasie-s-prirodoy — держать волю «сообразно природе» и есть исполнение
    роли отношения (ch. XXX).
  • Контраст для дебатов: Конфуций тоже выводит долг из отношений (сын, подданный),
    но у него роль наполнена ритуалом и взаимностью; у Эпиктета важно лишь
    внутреннее качество исполнения, а не сама структура общества.